게시판:자유게시판의 토론 주제

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또한 존엄사의 측면에서 태아가 살 수 있느냐 없느냐에 대한 문제를 볼까요. 현대 의학에서 해당 환자를 살릴 수 있는 기술이 개발되었다 하더라도 1. 그 가족이 그 기술을 사용할 경제적 시간적 능력이 있는가 2. 목숨을 연명한다 하더라도 환자가 삶의 질을 보장받을 수 있는가 크게 두 가지의 논점이 생깁니다. 태아로 시선을 돌려 보자면, 이미 나온 지 꽤 오랜 시간이 지난 인큐베이터는 현재 육삭둥이 칠삭둥이 팔삭둥이의 목숨을 구하기도 하지만, 이를 값을 지불하고 사용할 수 있는 부부는 많지 않습니다. 인간은 생명을 부여받는다고 해서 저절로 살아지는 존재가 아니기 때문에 경제적인 측면도 크게 고려해야 하는 것이죠. 또한 성공적으로 목숨을 구한다 하더라도 조산 태아는 마치 중증 환자와 같이 누군가의 의료적이고 경제적인 도움을 지속적으로 필요로 하죠. 임신중단을 희망할 만큼 경제적으로 쪼들리거나 상황이 좋지 않거나 아이를 원치 않던 사람이 몇 개월 동안 그 기기로 태아를 길러 그 이후에는 한 인간을 키워내는 데에 돈을 지불할 수 있을까요? 만에 하나 키워낸다고 해도 행복하지 않을 것임은 자명합니다. 만일 누군가에게 '누군가는 행복하게 될 수도 있지 않느냐'라는 질문이 들어온다면 아이를 낳다가 죽을 수도 있는 가능성은 작으니 무시하던 분들에게 그 답을 묻고 싶습니다. 제 의문은 이것입니다. 어떤 기술이 태아나 배아를 살려낼 수 있다고 해서 모든 경우에 그 예외사항을 적용시킬 수 있을까요?
또한 존엄사의 측면에서 태아가 살 수 있느냐 없느냐에 대한 문제를 볼까요. 현대 의학에서 해당 환자를 살릴 수 있는 기술이 개발되었다 하더라도 1. 그 가족이 그 기술을 사용할 경제적 시간적 능력이 있는가 2. 목숨을 연명한다 하더라도 환자가 삶의 질을 보장받을 수 있는가 크게 두 가지의 논점이 생깁니다. 태아로 시선을 돌려 보자면, 이미 나온 지 꽤 오랜 시간이 지난 인큐베이터는 현재 육삭둥이 칠삭둥이 팔삭둥이의 목숨을 구하기도 하지만, 이를 값을 지불하고 사용할 수 있는 부부는 많지 않습니다. 인간은 생명을 부여받는다고 해서 저절로 살아지는 존재가 아니기 때문에 경제적인 측면도 크게 고려해야 하는 것이죠. 또한 성공적으로 목숨을 구한다 하더라도 조산 태아는 마치 중증 환자와 같이 누군가의 의료적이고 경제적인 도움을 지속적으로 필요로 하죠. 임신중단을 희망할 만큼 경제적으로 쪼들리거나 상황이 좋지 않거나 아이를 원치 않던 사람이 몇 개월 동안 그 기기로 태아를 길러 그 이후에는 한 인간을 키워내는 데에 돈을 지불할 수 있을까요? 만에 하나 키워낸다고 해도 행복하지 않을 것임은 자명합니다. 만일 누군가에게 '누군가는 행복하게 될 수도 있지 않느냐'라는 질문이 들어온다면 아이를 낳다가 죽을 수도 있는 가능성은 작으니 무시하던 분들에게 그 답을 묻고 싶습니다. 제 의문은 이것입니다. 어떤 기술이 태아나 배아를 살려낼 수 있다고 해서 모든 경우에 그 예외사항을 적용시킬 수(그 주수의 태아가 생명이라고 정의할 수) 있을까요?