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1844년 경제학 철학 초고 문서 원본 보기
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1844년 경제학 철학 초고
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{{마르크스주의}} '''1844년 경제학 철학 초고'''(혹은 '''파리 초고''')는 1844년 4월에서 8월 사이에 [[카를 마르크스]]가 쓴 필기 수고이다. 이 초고는 마르크스 살아 생애에는 출간되지 않았으나, 1933년 소련의 연구자들이 처음으로 출간하게 된다. 이 초고는 [[G.W.F 헤겔]]에 대한 비판과 경제학의 분석에 대해 마르크스가 쓴 초기 저작이다. 여기서 [[사유 재산]], [[공산주의]], [[돈]] 등 다양한 주제를 논한다. 또 근대 산업 사회의 조건 때문에 임금 노동자가 자신의 삶에서 [[소외]]된다는 마르크스의 주장이 등장하는 초기 저작이기도 하다. 1844년 초고에서는 초기 마르크스 사상을 보여주고 있어서, 이 책의 출간은 마르크스와 [[마르크스주의]]에 대해 특히 이후저서인 '[[독일 이데올로기]]'와 마르크스주의의 관계를 놓고 최근 학계에 깊은 영향을 끼친다. 마르크스 초기 저작들은 "과학적"이기 보다는(즉 [[자본론]]처럼 "경제적"인) "철학적"인 것으로 여겨진 탓에 [[청년 마르크스]]는 최근까지 무시당했다. 그러나 [[마르크스주의 인본주의자]]는 이 책이 마르크스의 중요한 저작으로 마르크스 사상을 이해하는 데 필수적이라고 평가하며, 마르크스주의자들도 이 책을 참조하고 있다. 첫 수고에서 마르크스는 [[포이어바흐]]의 '[[기독교의 본질]]'(1841년)에서 차용한 자신의 [[소외 이론]]을 전개한다. 마르크스는 [[자본주의]] 체제 하에서 사람들이 살기 위해 어떻게 "노동"에 더욱 의지하는지 설명한다. 즉 이전에는 사람들이 본성 자체와 "본성적인 필요"에 부분적으로만 의지했으나, 근대 사회에서는 먹고 살려면 일을 해야 하게 되었으며 돈이 있어야만 생존할 수 있게 되었다는 것이다. 그러므로 노동자는 이중의 측면에서 노동자의 대상의 노예가 되는데, 첫째로 노동자는 노동의 대상을, 즉 노동을 얻는다는 측면에서, 그리고 둘째로 노동자가 생존 수단을 얻는 다는측면에서 그러하다.<ref name="mf74">카를 마르크스, 프리드리히 엥겔스, '카를 마르크스/프리드리히 엥겔스 저작 선집 제1권', 서울: 박종철출판사, 1990년, 74쪽.</ref> 이러한 예속 상태의 요점은 그가 노동자로서만 자신을 육체적 주체로서 유지할 수 있으며, 육체적 주체로서만 노동자라는 것이다.<ref name="mf74"/> 사람들은 "인간 본성"을 성취하기 위함이 아니라 부를 더 생산하기 위해서만 노동을 한다. 여기서 등장하는 "인간 본성"의 개념은 이 글에서 줄곧 나타나지만 대개는 이 개념이 너무 "인본주의적"이며 [[자유주의]]와 부르주아지 철학과 비슷하다는 이유로 무시받았다. == 출처 == <references/> [[분류:성격/공산주의 책]] [[분류:성격/마르크스주의 책]] [[분류:저자/카를 마르크스]] [[분류:성격/경제학 책]] [[분류:성격/철학 책]] [[분류:출판/1932년]] [[분류:분류문법변경중]]
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1844년 경제학 철학 초고
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