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그리고 "김춘추는 성골이 아닌 진골이었으나 여성혐오가 잔존했다면 진골이라 할지라도 김춘추를 왕으로 추대했었을 것"이기 때문에 여성 혐오가 없다고 말할 셈이시라면, 지금 이부진이 사장이고 그 남편인 임우재는 사장이 아니므로 여성인권이 높다는 말과 같습니다. 같은 성골내에서 봐야지 성골여성 대신 진골남성이 왕이 되진 않았으니까 여성혐오가 없다고 하는게 말이 된다 보십니까? | 그리고 "김춘추는 성골이 아닌 진골이었으나 여성혐오가 잔존했다면 진골이라 할지라도 김춘추를 왕으로 추대했었을 것"이기 때문에 여성 혐오가 없다고 말할 셈이시라면, 지금 이부진이 사장이고 그 남편인 임우재는 사장이 아니므로 여성인권이 높다는 말과 같습니다. 같은 성골내에서 봐야지 성골여성 대신 진골남성이 왕이 되진 않았으니까 여성혐오가 없다고 하는게 말이 된다 보십니까? | ||
아예 여성 혐오를 옛날에는 존재하지 않았던 것으로 치부하시는 걸 보니 지금까지 토론한 게 다 헛수고란 생각이 듭니다. 남성이십니까? 안 그러면 어떻게 그런 논리를 펴실수 있는지 의아합니다. 남성과 토론하는 것은 아무런 의미가 없습니다. 왜냐면 그들은 아예 여성을 이해하지 못하기 때문입니다. | |||
전 여기서 끝맺겠습니다. 그런 논리로 저를 대하시고 여혐 자체를 부정하실 생각이셨다니 더이상 대화하고 싶지 않습니다. | |||